التلميذة نادية و المعلم غيره

التلميذة نادية و المعلم غيره 

أحمد كليولة الإدريس / كندا

كل ما ارتكبته طفلة مغربية لم يتجاوز عمرها العقد الأول بعد ،هو الذهاب الى المدرسة، رغم ان حقها كمسلمة ان تطلب العلم من المهد الى اللحد وفي الصين او المريخ ان كان ذلك متاحا، وتلك وصية رسولية يستحق من يلبيها التشجيع لا التشنيع.

وتعريف الوأد ليس بالضرورة أن يكون جسديا بحيث تدفن المولودة الأنثى حية في التّراب كعادة جاهلية ، انه ايضا معنوي ونفسي وثقافي، وهو يحدث في هذا العصر -الذي احترنا في تسميته - باساليب مختلفة.

منها شريط التلميذة نادية الذي سيبقى امثولة لتعليمنا المغربي إذا لم نقل العربي ككل . ولا ندري ما اذا كان الإستهزاء هو استراتيجية مضادة يراد بها تحويل الطفولة الصاعدة الى جيل من الجهال ، يعيش ليأكل فقط، واحيانا يعيش ليجهل ا و يُحبط و يصفى نفسيا كما فعل هذا( المعلم ) مع الصبية .

ان الصمت عما يجري باسم التعليم هو تواطؤ بل هو تحالف مع الجهل ضد الانسانية كلها وليس الطفولة فحسب. فاي تعليم ذلك الذي يبرر لهذا النوع من البشر أن يستهزئ هكذا استهزاء وكي تكتمل التراجيديا ، وثق ذلك بالصوت والصورة ، كي تتحول نادية الى لقطة ترفيه عبر النوادي إلكترونية !؟ واية مناهج تربوية تلك التي تعلمها هذا ( المعلم ) قبل نجاحه في امتحان التخرج كي تسمح له نفسه أن يدمر نفسية طفلة وعائلتها ..و كل من له ذرة إنسانية في هذا العصر الأغبر !؟

ولكي نخرج من نطاق التجريد والمواعظ التي لا يتعظ بها أشباه هذا (المعلم)ممن قال فيهم الشاعر : ألا أيها المعلم غيره .....، ليتخيل كل واحد منا أنها ابنته أو حفيدته ماذا سيكون رده !؟

من منا سينجو من ثقافة الوأد المعنوي والنفسي والثقافي على طفلته أو طفله .. بعد ان شاهد ما شاهد !؟

وهل من حق النساء في بلاد العرب ان يضربن عن الإنجاب ويدعين العقر اذا كن سيحبلن ويعانين عسر المخاض من اجل أن يحدث لأطفالهن مثل ما حدث لنادية !؟

ما الداعي الى يوم التلميذ إذا لم توجد قوانين تنظم المنظومة التعليمية حماية للتلميذ من هذا التجني !؟ 

سموه بعد شريط نادية يوم الإستهزاء أو يوم الوأد المدرسي.

ما من بشر يقدمون على مثل هذه الافعال الا إذا استؤصل القلب منهم كالزائدة الدودية، وخلعوا ضمائرهم. وآدمي كالجوارب المتعفنة

(مع إحترامنا للمعلمين النزهاء الدين يحترمون هده المهنة الشريفة)